「海崎世親王文德」:修訂間差異
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1989年,施文德藉由北辰士堯之手收到了明章帝寄送的包裹,裡面有著明章帝的親筆信,以及明章帝給予施文德的各種重要物品。而明章帝的親筆信則是在上面再一次交代了施文德身為皇子的身分,並要他跟著自己的舅父、教父或是照顧的人員到各種高級會所學習上流社會的習慣,以便於做好回到皇室的準備。 | 1989年,施文德藉由北辰士堯之手收到了明章帝寄送的包裹,裡面有著明章帝的親筆信,以及明章帝給予施文德的各種重要物品。而明章帝的親筆信則是在上面再一次交代了施文德身為皇子的身分,並要他跟著自己的舅父、教父或是照顧的人員到各種高級會所學習上流社會的習慣,以便於做好回到皇室的準備。 | ||
1990年,希望帝國各大媒體頭條皆以「遺落的瑰寶」為名,講述施文德的歸來。而到了機場,明章帝並未前來接機,來接機的是施文德的生母明安皇后南邑謝穎以及施文德的五哥 | 1990年,希望帝國各大媒體頭條皆以「遺落的瑰寶」為名,講述施文德的歸來。而到了機場,明章帝並未前來接機,來接機的是施文德的生母明安皇后南邑謝穎以及施文德的五哥和睿太子[[施文山]]。 | ||
在回到海崎皇城當晚,為了迎接施文德,明章帝主導舉辦了家宴。根據《明章皇帝實錄》表示,在當晚的家宴, | 在回到海崎皇城當晚,為了迎接施文德,明章帝主導舉辦了家宴。根據《明章皇帝實錄》表示,在當晚的家宴,和睿太子看著施文德相當滿意,並向明章帝述說自己的看法。然而明章帝卻藉由現場的各種試探,對施文德做出了「此子軟弱,不堪大用」的評價。 | ||
回到海崎皇城的施文德,受到了明章帝的厭惡,並且在回來頭一年便不准他接觸他三位同母妹妹,也要求施文德只能像外人一樣稱呼自己為皇上。對此,無論是祖母莊慶太后北辰溫茵還是兄長太子施文山,常常就此事與明章帝爭論。 | 回到海崎皇城的施文德,受到了明章帝的厭惡,並且在回來頭一年便不准他接觸他三位同母妹妹,也要求施文德只能像外人一樣稱呼自己為皇上。對此,無論是祖母莊慶太后北辰溫茵還是兄長太子施文山,常常就此事與明章帝爭論。 | ||
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=== 施文慶成為皇嗣宮 === | === 施文慶成為皇嗣宮 === | ||
1998年,[[明章帝|施厚朗]]不顧長老團的反對,公開冊立當時的平川女親王[[施文慶]]為皇嗣宮。身為兄長,施文德現場也給予祝福,但部分皇室長老與支持施文德的大臣卻當場下跪,請命施厚朗應優先選擇皇孫[[施德玉]]和皇子施文德。其中,施厚朗的弟弟南亞親王施厚汶,以皇室長老的身分當面請求施厚朗再給予施文德一個機會,並說「當年海崎親王被陛下棄置於異鄉,雖錯失學習良機,但已故 | 1998年,[[明章帝|施厚朗]]不顧長老團的反對,公開冊立當時的平川女親王[[施文慶]]為皇嗣宮。身為兄長,施文德現場也給予祝福,但部分皇室長老與支持施文德的大臣卻當場下跪,請命施厚朗應優先選擇皇孫[[施德玉]]和皇子施文德。其中,施厚朗的弟弟南亞親王施厚汶,以皇室長老的身分當面請求施厚朗再給予施文德一個機會,並說「當年海崎親王被陛下棄置於異鄉,雖錯失學習良機,但已故和睿太子施文山卻相當看重海崎親王的潛力。無論是父親的身分還是君王的身分,請陛下再給予海崎親王一個機會」。原本眾臣和多數長老的要求,施厚朗是不打算理會。但由於施厚汶是自己的幼弟,施厚朗便仔細思考了一下,最後便說:「儲君之位不能輕易更改。但看在朕已故的好兒子施文山以及朕的好孫子[[施德廉]]的份上,朕現在宣布,若是海崎親王施文德想要再次擁有繼承帝位的機會,至少要達到已故和睿太子一半的實力,否則朕斷然不敢拿整個帝國的國運冒險。」 | ||
=== 失蹤 === | === 失蹤 === | ||
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慶豐皇帝[[施文校]](大哥) | 慶豐皇帝[[施文校]](大哥) | ||
和睿皇帝[[施文山]](五哥) | |||
景祥太上女皇[[施文慶]](同母二妹) | 景祥太上女皇[[施文慶]](同母二妹) | ||
第91行: | 第91行: | ||
== 軼事 == | == 軼事 == | ||
=== 與 | === 與和睿皇帝 === | ||
==== 吾弟有中原堯舜、景朝泰宗之姿 ==== | ==== 吾弟有中原堯舜、景朝泰宗之姿 ==== | ||
和睿皇帝(原和睿太子)[[施文山]]在死前留下不少遺囑,其中一封被[[明章帝|明章帝施厚朗]]扣下。那封信本是留給施文德的,但裡面寫到:「'''吾弟才德兼備,有中原堯舜、景朝泰宗之姿,若多加習朝堂事,則未嘗不可為仁君矣。'''」而這句話,使當下的明章帝既氣憤但又傷心。為了不使施文德有不該出現的想法,施厚朗便自己將這封信扣了下來。但似乎是因為這封信,使的明章帝決定飭令施文德監國,以培養與考驗施文德的能力。 | |||
在明章帝駕崩後,此信也隨之公開,並由施文德領回。據傳,施文德看了此信後,哭了一整個晚上,哭聲響徹整個海崎親王府。 | 在明章帝駕崩後,此信也隨之公開,並由施文德領回。據傳,施文德看了此信後,哭了一整個晚上,哭聲響徹整個海崎親王府。 | ||
==== 《 | ==== 《和睿遺書》 ==== | ||
在 | 在和睿太子施文山去世後,由於生前對施文德的看中,且考量到其帝王心術的短缺而使的施厚朗不重視,所以便在遺囑中將自己多年來的筆記本留給施文德。施文德藉由這些筆記,開始慢慢地學習何為帝王之道。雖然其帝王心術成長緩慢,但最終隨著時間的流逝,其帝王心術也已經達到了純熟的階段。 | ||
而這些筆記,被施文德整理了其中的重點後,編撰為一本書。為了紀念施文山對其的付出,施文德將該書取名為《 | 而這些筆記,被施文德整理了其中的重點後,編撰為一本書。為了紀念施文山對其的付出,施文德將該書取名為《和睿遺書》。該書後來被出版,成為了領導學界、謀略學界與管理學界不可多得的聖典之一。但根據傳聞,市面上的《和睿遺書》其實已經被施文德削去許多重要內容,而完整版的《和睿遺書》仍然掌握在施文德手中。<references /> |